(Πως) να Κηρύττουμε το Ευαγγέλιο, Κείμενα δογματικής ανθρωπολογίας

Συγγραφέας
Κυριακίδης Λάζαρος
Εκδόσεις
Bookstars-Free Publishing

«Πώς όμως θα τον επικαλεστούν αν δεν τον πιστέψουν; Και πώς θα τον πιστέψουν αν δεν έχουν ακούσει γι’ αυτόν; Και πώς πάλι θ’ ακούσουν γι’ αυτόν αν κάποιος δεν τους τον κηρύξει; Και πώς θα κηρύξουν αν δεν αποσταλούν; Καθώς είναι γραμμένο: «Πόσο ωραίοι οι πόδες των ευαγγελιζομένων την ειρήνη, των ευαγγελιζομένων τα αγαθά!» (Ρωμ. κεφ. Ι΄). Είναι επείγον να κηρύξουμε το ευαγγέλιο. Ποιο είναι όμως το ευαγγέλιο; Μήπως είναι κάποιο βιβλίο (η Καινή Διαθήκη) ή κάποια (τέσσερα) από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης; Και πώς θα το κηρύξουμε με τρόπο που να ταιριάζει στην Ελλάδα του 21ου αιώνα όταν στην χώρα μας το ευαγγέλιο κηρύττεται μόνον σε κάποιους (και από κάποιους) προτεσταντικούς θύλακες;

Η διδασκαλία του Οσίου Ισαάκ του Σύρου για την προσευχή

Συγγραφέας
Τάτσης Ιωάννης Δ.
Εκδόσεις
Bookstars-Free Publishing

Ο Όσιος Ισαάκ ο Σύρος είναι ένας από τους μεγάλους ησυχαστές του ορθόδοξου μοναχισμού και οι Ασκητικοί του Λόγοι μελετώνται από την πλειονότητα των ορθοδόξων μοναχών. Αλλά και πολλοί θεολόγοι και πιστοί που ζούνε στον κόσμο μελετούν τον Όσιο Ισαάκ, κυρίως γιατί στη μελέτη του προτρέπουν οι σύγχρονοι όσιοι Γέροντες μεταξύ των οποίων ο Όσιος Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης και ο Γέροντας Ιερώνυμος της Αίγινας. Η διδασκαλία του Αββά Ισαάκ για την προσευχή είναι διάσπαρτη στους ασκητικούς του λόγους. Στο βιβλίο αυτό γίνεται μία μεθοδική προσέγγιση και παρουσίασή της με τρόπο προσιτό όχι μόνο σε θεολόγους μελετητές αλλά και στον απλό αναγνώστη και φίλο του Σύρου Οσίου.

Δογματική Ανθρωπολογία - ο Χριστός Σήμερα. Μια μελέτη για τη μοναξιά, την εγκατάλειψη και τις Δογματικές Γλώσσες

Συγγραφέας
Κυριακίδης Λάζαρος
Εκδόσεις
Bookstars-Free Publishing

Σε μια χώρα στην οποία κανείς δεν επικαλείται και δεν λατρεύει τον Χριστό με καταδηλωτικό αλλά μόνον με συνυποδηλωτικό τρόπο, αντικαθιστώντας τον με ονόματα που συνεκδοχικά (και εντέλει μετωνυμικά ή μεταφορικά) σχετίζονται μαζί του, σε μια χώρα στην οποία η αλλοτρίωση και πραγμοποίηση του προσώπου του εμφανίζει την εκκλησία στη θέση του, ως σώζουσα, και όχι ως σωζόμενη όπως θα ήταν το αναμενόμενο, σε μια χώρα στην οποία όλοι είναι χριστιανοί και κανένας δεν είναι, και αντίστροφα, κανείς δεν είναι χριστιανός και όλοι είναι, αναδεικνύεται ως επείγουσα η ανάγκη να ξαναδούμε το ζήτημα των δογμάτων ή των κομμάτων με έναν τρόπο διαφορετικό από εκείνον με τον οποίον το είδαμε ως τώρα.

Κάθετος Πνευματικός Κύκλος

Συγγραφέας
Μυστακίδης Κώστας
Εκδόσεις
Bookstars-Free Publishing

(οδοιπορικό σοφίας του ανθρώπου) …Η Αθηνά, η θεά της σοφίας, κτυπά με το ραβδί της τον βράχο της Ακροπόλεως και αναβλύζουν καρποί ειρήνης. Πίσω από την "σοφή και ειρηνική" της επιλογή, υπάρχει κάτι βαθύτερο. Η εξωτερική σοφία επισκέπτεται κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο, κραδαίνει τα αισθητήρια, την κεφαλή του, την ακρόπολη και του προτρέπει να φέρει καρπούς ειρήνης, για να χαρακτηριστεί και αυτός σοφός. Για να αναβλύσει όμως καρπούς, αυτή η γη, αυτή η κεφαλή, πρέπει να γίνει κάποια γόνιμη εσωτερική διεργασία. …Εσωτερικά ο θόλος του βράχου του σπηλαίου της Αποκαλύψεως στην Πάτμο, το εσωτερικό της κεφαλής του ανθρώπου, σχίζεται στα τρία με την επίσκεψη του Τριαδικού Θεού. Η άνωθεν σοφία "..πρώτον μεν αγνή εστίν, έπειτα ειρηνική, επιεικής, ευπειθής, μεστή ελέους και καρπών αγαθών, αδιάκριτος και ανυπόκριτος, καρπός δε της δικαιοσύνης εν ειρήνη σπείρεται τοις ποιούσιν ειρήνην.." (Ιακώβου γ'17). …Εδώ εντοπίζεται το σημείο επαφής ελληνικής και ορθόδοξης σοφίας. Η συνέχεια του εξωτερικού κραδα...

Οδοδείκτες Ελληνορθόδοξης Παιδείας

Συγγραφέας
Μυστακίδης Κώστας
Εκδόσεις
Bookstars-Free Publishing

Μετά από πολλά πειράματα στην εκπαίδευση των ελληνοπαίδων και διολίσθηση σε άλλες στοχεύσεις, κοσμικές, δευτερεύουσες, δυτικοποιημένες (προσανατολίζοντας μας, στην αυτοχειρία και δύση του φωτός μας), βλέποντας το σώμα, να είναι προσανατολισμένο προς τα ΠΝΕΥΜΑΤΙΚά, με την φωτεινή νεφέλη να το επισκιάζει, είναι καιρός να επανατοποθετηθούμε αναλύοντας τις αλφαβήτες (ελληνικής και ορθόδοξης) που σαν βάση θα εκτοξεύσουν σε ύψη ορθής δημιουργικότητας τους νέους μας. όσους θέλουν να ανταποκριθούν στην κλίση και κλήση ευλογίας του Κυρίου μας. ΓΙΑ όσους η έννοια του ελληνορθόδοξου φωτός δεν είναι λόγια για να λέγονται, αλλά ΑΞΙΑ να βιώνεται και να παραδίδεται από γενεά σε γενεά…